El Evangelio del domingo

«La Voz de San Justo», domingo 6 de abril de 2025 – Domingo 5º de Cuaresma: Jn 8, 1-11

“Jesús quedó solo con la mujer, que permanecía allí, e incorporándose, le preguntó: «Mujer, ¿dónde están tus acusadores? ¿Alguien te ha condenado?». Ella le respondió: «Nadie, Señor». «Yo tampoco te condeno, le dijo Jesús. Vete, no peques más en adelante».” (Jn 8, 9b-11).

Si pudiera entrar en diálogo con esta mujer del evangelio, me gustaría preguntarle qué le ha quedado en su corazón de aquel encuentro con Jesús, qué palabras recuerda; en fin, qué huellas ha dejado en su alma…

Yo mismo repaso mi vida, mis encuentros con Jesús y las palabras de perdón que tantas veces he recibido.

Como cura, tantas veces, celebrando el sacramento de la reconciliación o sencillamente abriéndome al dolor de tantas vidas heridas, el perdón de Dios ha pasado por mi persona, por mis labios y mis manos.

Las palabras de la absolución son preciosas y tienen una eficacia incomparable. Al concluir el sacramento me gusta decir sencillamente: “El Señor te ha perdonado, vete en paz”.

Esas palabras simples son un eco de aquel diálogo del Señor con la adúltera: “Yo tampoco te condeno. Vete, no peques más en adelante”.

En la escena narrada por el evangelio de este domingo hay también otras palabras de Jesús portadoras de perdón: “El que no tenga pecado, que arroje la primera piedra” (Jn 8, 7).

Son palabras de perdón porque hacen verdad en quienes han cometido un pecado más grave que el adulterio: duros de corazón, pretenden juzgar en nombre de Dios, al que no conocen porque no saben de su compasión.

Necesitamos unas y otras, porque somos tan débiles como la mujer adúltera y tan pecadores como aquellos hombres que querían lapidarla.

A las puertas de la Semana Santa, es bueno meditarlo.

Buen domingo.

«La Voz de San Justo», domingo 23 de marzo de 2025 – 3º del tiempo de Cuaresma: Lucas 13, 1-9

“Les dijo también esta parábola: «Un hombre tenía una higuera plantada en su viña. Fue a buscar frutos y no los encontró. Dijo entonces al viñador: «Hace tres años que vengo a buscar frutos en esta higuera y no los encuentro. Córtala, ¿para qué malgastar la tierra?» Pero él respondió: «Señor, déjala todavía este año; yo removeré la tierra alrededor de ella y la abonaré. Puede ser que así dé frutos en adelante. Si no, la cortarás»».” (Lc 13, 6-8).

En la Biblia, la higuera y la viña son símbolos del pueblo de Israel: Dios es el viñador que cuida y busca frutos, las más de las veces, sin encontrarlos.

En esta parábola, la imagen de la higuera estéril le sirve a Jesús para sacudir la conciencia de sus interlocutores: el tiempo se acaba, hay que dar frutos de una sincera conversión.

Por eso, leemos este Evangelio en Cuaresma, tiempo de penitencia y conversión a Dios.

El detalle final es precioso: el viñador tiene paciencia y buscará que la higuera, a pesar de todo, tenga la oportunidad de ofrecer sus frutos. Es Jesús que siempre está de parte de nosotros para que alcancemos la salvación.

El Padre de Jesús no es un moralista implacable que por acabar con el mal termina aplastando a todos.

Es un Padre paciente: sabe esperar a sus hijos y trabaja para que no nos perdamos.

«La Voz de San Justo», domingo 23 de enero de 2025

Domingo VIIº del tiempo ordinario: Lucas 6, 27-38

“Jesús dijo a sus discípulos: «Yo les digo a ustedes que me escuchan: Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los odian. Bendigan a los que los maldicen, rueguen por lo que los difaman. Al que te pegue en una mejilla, preséntale también la otra; al que te quite el manto, no le niegues la túnica. Dale a todo el que te pida, y al que tome lo tuyo no se lo reclames. Hagan por los demás lo que quieren que los hombres hagan por ustedes […]»” (Lc 6, 27-31).

¿Qué es más difícil? ¿Poner la otra mejilla u orar por un enemigo?

Quien haya tenido la experiencia de ser gratuitamente agredido o difamado no se siente espontáneamente inclinado a bendecir a su agresor.

“Poner la otra mejilla” es una metáfora: el círculo vicioso del odio solo se desarma cuando una de las partes en conflicto renuncia libremente a responder con violencia a la agresión recibida.

Si el evangelio se redujera a esta página sería una propuesta para unos pocos héroes. Es exigente, por supuesto; pero, antes que mandamientos a cumplir, el seguimiento de Cristo es la experiencia de una gracia que transforma la vida.

Jesús lo resume en estas palabras: “Sean misericordiosos, como el Padre de ustedes es misericordioso” (Lc 6, 36).

Sean misericordiosos como saben que el Padre es misericordioso, porque lo han experimentado; ese fuego -el fuego de Jesús- está en ustedes, encendido en sus corazones.

De esa fuente brota todo lo demás… también el amor por los enemigos.

En una sociedad que parece dejarse ganar por el gusto por la agresión, Jesús nos invita a ser con Él artesanos de paz.

Buen domingo.

Recemos por el papa Francisco.

«La Voz de San Justo», domingo 26 de enero de 2025

“Jesús fue a Nazaret, donde se había criado; el sábado entró como de costumbre en la sinagoga y se levantó para hacer la lectura. Le presentaron el libro del profeta Isaías y, abriéndolo, encontró el pasaje donde estaba escrito: «El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha consagrado por la unción. Él me envió a llevar la Buena Noticia los pobres, a anunciar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, a dar la libertad a los oprimidos y proclamar un año de gracia del Señor».” (Lc 4, 16-21). 

El 26 de enero de 1914, ciego, leproso y solito, el padre José Brochero emprendía su último viaje. Esta vez, directo al cielo. Hoy se cumplen ciento once años.

El mejor comentario a los evangelios no lo escriben los estudiosos de la Biblia, sino los santos. Y lo hacen con sus vidas. En el caso del “Señor Brochero”, con su “vida pobre y entregada”, como rezamos. 

Es que la unción del Espíritu que Jesús recibió no ha quedado en él, sino que, desde su santa humanidad, se sigue derramando generosamente en el bautismo, la confirmación y cuando un bautizado es consagrado cura, como le ocurriera al joven Brochero en la catedral de Córdoba un 4 de noviembre de 1866.

La piecita donde murió Brochero es parte del museo que custodia su memoria. Es, sobre todo, un lugar de peregrinación y de oración. Cada vez que estoy en Brochero, no dejo de visitarla, celebrar la Misa y orar un buen rato.

En este Año Santo de la Esperanza que estamos transitando, le pido al Señor, por intercesión del Santo Cura que siga tocando con su unción el corazón de todos para que llevemos la alegría del Evangelio a los pobres.

Pido por las vocaciones al sacerdocio. Tenemos mucha necesidad de pastores para el santo pueblo de Dios. Pastores como Brochero. 

Buen domingo. 

«La Voz de San Justo», domingo 19 de enero de 2025

“El encargado probó el agua cambiada en vino y como ignoraba su origen, aunque lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua, llamó al esposo y le dijo: «Siempre se sirve primero el buen vino y cuando todos han bebido bien, se trae el de inferior calidad. Tú, en cambio, has guardado el buen vino hasta este momento». Este fue el primero de los signos de Jesús, y lo hizo en Caná de Galilea. Así manifestó su gloria, y sus discípulos creyeron en Él.” (Jn 2, 9-11). 

En la Misa, cuando el sacerdote presenta el cáliz, bendice al Dios creador, por “este vino, fruto de la vid y del trabajo de los hombres, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros bebida de salvación”. 

La tierra, el sol, el agua y la vid hacen lo suyo para que el vino esté en nuestras mesas y altares. Pero es esencial el trabajo humano que planta la vid, la poda y la cosecha; lleva además el fruto a la bodega y lo tritura para que se convierta en vino.

Pero no termina ahí la vocación de nuestras viñas. Su vocación última es transformarse en el vino bueno de la Sangre de Cristo. Él es el mejor vino que realmente “alegra el corazón del hombre”, como canta el salmo 104. 

Ojalá que ese vino esté siempre en tu mesa, rebosando tu copa y alegrando tu vida. Como en las bodas de Caná, la madre de Jesús está siempre ahí para que Jesús transforme tu vida en una fiesta. 

Buen domingo. 

«La Voz de San Justo», domingo 12 de enero de 2025

“Todo el pueblo se hacía bautizar, y también fue bautizado Jesús. Y mientras estaba orando, se abrió el cielo y el Espíritu Santo descendió sobre él en forma corporal, como una paloma. Se oyó entonces una voz del cielo: «Tú eres mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta toda mi predilección.»” (Lc 3, 21-22).

San Lucas ha quedado fascinado por el Jesús orante. Una y otra vez, sobre todo en momentos cruciales de su narración, como ahora, vuelve a presentarlo en oración. 

Es que solo cuando a Jesús se lo contempla sumergido en el Padre se puede avistar su misterio de Hijo. 

Apreciar a Jesús como un líder religioso único e insuperable, cuyo mensaje es sublime y, además, dotado de una personalidad fascinante, no resulta para nada extraño. 

Lo verdaderamente escandaloso es lo que proclama la fe cristiana: ese judío es Hijo de Dios, uno con el Padre y el Espíritu Santo. 

Ese hombre es el que ha abierto el cielo para que la Palabra de Dios volviera a escucharse en cada tiempo y lugar de nuestro mundo. También ahora.

Al terminar el tiempo de Navidad, comenzando a caminar un nuevo año, dejémonos llevar por este Jesús orante. Que él nos sumerja en su misma intensidad de vida de Hijo amado del Padre. Que nos bautice con su Espíritu.

Jesús ora, enseña a orar y, por ese camino, nos transforma como personas. 

Buen domingo. 

«La Voz de San Justo», domingo 5 de enero de 2025

“Al principio existía la Palabra,
y la Palabra estaba junto a Dios,
y la Palabra era Dios.
Al principio estaba junto a Dios. 

[…] 

Y la Palabra se hizo carne
y habitó entre nosotros.
Y nosotros hemos visto su gloria,
la gloria que recibe del Padre como Hijo único,
lleno de gracia y de verdad.” (Jn 1, 1-3.14).

En Navidad te invité a armar el pesebre. Hoy a creer en lo que anuncia el evangelio: el niño del pesebre es el Verbo eterno del Padre que ha venido a nosotros. 

Verbo, Imagen e Hijo único de Dios. Él mismo es Dios, como proclamó hace mil setecientos años el concilio de Nicea: “de la misma sustancia del Padre”. 

Esa es la fe común de todos los cristianos: católicos, protestantes, ortodoxos, evangélicos. 

Esa es la fe sustanciosa que le da a nuestra vida la más sólida esperanza: Dios ha entrado en nuestra historia como uno más y, desde entonces, nada humano le es indiferente. 

Ese niño, cuando sea adulto, lo anunciará con pasión, morirá en la cruz y resucitará. Y, con todo eso en su cuerpo resucitado, nos dará su Espíritu. 

Dios es Verbo, Palabra, Luz, Razón, pero también Sabiduría, Amor, Generosidad, Compasión, Belleza. 

Quien dice “amén” al Dios del pesebre, le dice “amén” a la vida y a la alegría, siempre más fuertes que toda pena, tribulación o crisis. 

Te invité a armar el pesebre, te pido ahora que mirés bien lo que de más hondo ocurre en Belén, pero, sobre todo, te invito a la fe en el Dios encarnado: Jesucristo. 

Buen domingo.

Bendecido 2025.