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Homilía en el Santuario diocesano de Villa Concepción del Tío – Jueves 8 de diciembre de 2022 – Solemnidad de la Inmaculada Concepción de María

“Madre, ayúdanos a ser comunidad que salga al encuentro de todos”.

Con este lema hemos vivido la novena patronal, preparando esta fiesta de la Virgencita.

Hemos salido de nuestras casas, de nuestras ocupaciones ordinarias, de nuestro ritmo de vida y, como cada año, nos hemos hecho peregrinos de la fe, en camino hacia este Santuario.

¡Cuántos jóvenes -chicos y chicas- de nuestros pueblos y ciudades han pasado hoy delante de la Virgencita! ¡Cuántas familias, hombres y mujeres de pueblo, profesionales y servidores públicos! ¡Cuántos peregrinos y devotos le hemos confiado nuestros deseos, penas e ilusiones!

Villa Concepción del Tío, cada 8 de diciembre, se vuelve a convertir en el centro vivo del departamento San Justo y de nuestra diócesis de San Francisco.

Me animo a decir que, este Santuario como el de María Auxiliadora en Colonia Vignaud, se convierten, al menos por un día, en el corazón palpitante de toda la acción pastoral de nuestra diócesis: de la pastoral juvenil a la familiar.

Llegados a este lugar, ante nuestra mirada, se ha vuelto a mostrar el rostro hermoso de María, sus inmensos ojos y sus manos dispuestas a acoger las nuestras en oración.

Y nuestra alma se ha dejado ganar por la emoción, la alegría y el estupor que es el asombro y la sorpresa que le impide a la persona hablar, porque algo grande, de repente, ha irrumpido en la vida.

¡Qué emocionante es sentirnos pueblo en camino que sale en busca de la caricia de Dios a través de María, la “llena de gracia”!

Pero ¡qué sorpresa es caer en la cuenta de que es nuestro Padre Dios el que, mucho antes que nosotros, se ha hecho peregrino y mendigo de nuestro corazón!

Ha salido a buscarnos, ha querido atraernos y hacerse nuestro Amigo.

Por eso ha enviado a su Hijo Jesucristo, nacido de María Virgen, concebido por obra del Espíritu Santo.

Por eso buscó primero a María para que, a través de ella, llegara siempre a nosotros su Palabra, su Imagen y su Hijo, nuestro Salvador.

Nosotros queremos salir al encuentro de todos porque hemos sido tocados por esa gracia inmensa que no podemos dejar de comunicar; aunque el estupor por esta gracia nos deje mudos, una y otra vez.

No porque seamos mejores que nadie. Tampoco porque estemos como “bola sin manija”, confundidos y perdidos en la vida, sin acertar ni dar en el blanco.

Es cierto: somos pobres, frágiles y vulnerables. Más aún: somos hombres y mujeres marcados por el peso del egoísmo y de nuestros pecados (los más veniales y los más gordos también).

Pero somos hombres y mujeres de fe. Somos la Iglesia: familia visible de Jesús. Creemos en Dios, en su Hijo Jesucristo y en la fuerza del Espíritu Santo.

Nos reunimos cada domingo para la Eucaristía, escuchamos la Palabra y, orando sin desanimarnos, intentamos vivir el Evangelio. Y con humildad acudimos al sacramento de la Reconciliación.

Sí: Dios nos ha amado primero… y, como grita san Pablo: “¿quién podrá entonces separarnos del amor de Cristo?” (Rom 8, 35). 

Esa es nuestra mayor riqueza… y es lo que queremos compartir con todos nuestros compañeros de camino de la vida: con todos, con los pobres, los desalentados, los que se sienten lejos, los que buscan y no encuentran…

En medio de esta historia nuestra, de sus conflictos y tormentas, la fe en Jesucristo que profesa la Iglesia es faro y brújula, como un GPS infalible que nos orienta, nos da firmeza y nos colma de esperanza.

Es fe en Dios, en el poder de su sabiduría y de su providencia, en la potencia de su amor y su ternura, de su misericordia y de su compasión.

Cuando un papá toma en brazos a su hijito o hijita y le enseña el rostro de la Virgencita, le está transmitiendo lo más valioso, mucho más que si nadara en dólares: está sembrando en su corazón el gusto por la vida, la esperanza cierta que nace de la fe en Dios.

Cada año, esta peregrinación al Santuario de la Virgencita, reaviva el fuego sagrado de la fe en los corazones.

Queridos peregrinos y devotos: sí, dejémonos evangelizar por María, y, así transformados, salgamos a comunicar a todos la alegría del Evangelio.

Y, en esta hora triste de nuestra patria, lloremos y recemos por Argentina. Cuando parece que todos somos traccionados hacia el fango de la deshonestidad, la corrupción y la indignidad, nosotros volvamos la mirada a esa Argentina humilde, paciente y buena que, cada día, puja, contra viento y marea, por salir adelante.

Hoy y aquí, como en cada Santuario o humilde capilla, se postra ante la Purísima, dispuesta a seguir caminando y luchando.

Madre dulcísima de Concepción: ¡Sé nuestro amparo y protección!

Este domingo 20 de noviembre falleció Hebe de Bonafini. Como era de esperar, las reacciones se multiplican en estas horas. Y van en distintas direcciones.

A través de estas líneas, comparto algunas pistas de reflexión desde el Evangelio que ilumina nuestra vida, tanto personal como comunitaria y social. También en su dimensión política.

En una sociedad abierta y democrática, incluso apasionada (en ocasiones, al borde de la irracionalidad) como la argentina, es bueno abrir espacios más serenos para tratar de leer y comprender los acontecimientos y, sobre todo, a las personas, sus ideas y opciones. Y de hacerlo con el ánimo de respetar el espesor y complejidad que las personas tienen, evitando los juicios sumarios, sin renunciar a la crítica y a nuestras convicciones no negociables.

A punto de cumplir cuarenta años de haber “recuperado” nuestra democracia, muchas preguntas deben quedar dando vueltas en el espacio interior de la conciencia ciudadana. Tienen que ver con nuestros aprendizajes, nuestros yerros y nuestras tareas pendientes como pueblo y sociedad. La figura y el derrotero personal y político de Hebe de Bonafini puede ser un espejo que nos ayude en esta tarea.

Hebe de Bonafini, junto a las otras Madres de Plaza de Mayo (y, en su lugar, también las Abuelas), expresa ese valor fundante que está en el núcleo ético de nuestra democracia: una persona humana, independientemente de sus opciones políticas, no puede quedar al arbitrio del estado. Un estado que secuestra, tortura y desaparece pierde toda legitimidad ética, legal y política. Es un estado inicuo.

Muchos, por estas horas, rescatan con honradez este aspecto. Yo también lo hago. A partir de aquí se dividen buena parte de las opiniones. Hasta donde he podido ver, las críticas van en una doble dirección: su tendencia a un autoritarismo poco compatible con la cultura democrática y, a partir de 2003, su identificación con el proyecto político del kirchnerismo, su mirada de la historia y sus relatos.

Por uno y otro cauce, tal vez alentado por su propia y fogosa personalidad, se fue dando una radicalización de sus ideas, manifestaciones públicas y opciones, también agigantadas por la prensa más hostil a sus posiciones políticas. En este contexto se ubica su tendencia a legitimar la violencia política, tanto en Argentina como en otros países.

Los seres humanos somos así. Así es nuestra libertad, siempre vivida históricamente, al calor de los acontecimientos y abriéndose paso, con la ley del ensayo y el error, determinando qué tipo de persona queremos ser, qué valores encarnar y por los cuales luchar. Y, si la vida nos pone en el escenario público, estas opciones quedan también expuestas al juicio de los otros actores que comparten el espacio público en el que todos los ciudadanos transitamos nuestra condición de tales.

Es legítimo entonces que, rescatando aquellas luchas fundantes por un aspecto central de los derechos humanos, muchos de nosotros tomemos distancia crítica de las ideas, opciones políticas e ideológicas que Hebe de Bonafini fue encarnando con el paso del tiempo.

Conocida la noticia de su muerte, la Conferencia Episcopal Argentina hizo públicas sus condolencias: “La CEA reza por el eterno descanso de la señora Hebe de Bonafini quien ha fallecido en el día de hoy. Pedimos al Señor el consuelo para su familia y amigos, haciendo llegar también nuestro sentido pésame a la Asociación Madres de Plaza de Mayo”.

Es como un eco del camino que la misma Hebe de Bonafini recorrió en su difícil relación con la fe, con la Iglesia y que se materializó en su vínculo con el Papa Francisco. Ella pasó de la crítica dura a un reencuentro con el Papa en su casa de Roma. Obviamente aquí, se apresuran los juicios sobre sus intenciones y motivos. Lo cierto es que Francisco la recibió, la escuchó e inició con ella un vínculo exquisitamente pastoral. Hemos conocido que, al empeorarse su estado de salud, a través del arzobispo de La Plata, el Santo Padre le hizo llegar su cariño y cercanía.

Podremos seguir discutiendo muchas cosas de Hebe de Bonafini, sus ideas y posicionamiento. Lo cierto es que, del Papa y de la Iglesia hay que esperar esta actitud radical, evangélica y, por cierto, tan humana: más allá de todo, lo que una comunidad cristiana ha de encarnar es el modo cómo Jesús busca el corazón de las personas para llevarlas a Dios.

Como Jesús, un cristiano -mucho más un sacerdote y un obispo- debe mirar por encima de la maraña de cosas que es la vida de una persona, y tratar de alcanzar con los ojos el corazón, sus heridas y esperanzas, sus sueños y sus dolores. Y allí intentar verter el bálsamo del Evangelio.

Todos necesitamos ser tratados así, estemos donde estemos en ese viaje difícil y complejo que es nuestra vida. En definitiva, la “ley suprema de la Iglesia es la salvación de las almas”.

¿En qué medida esto se ha logrado? No solo dejemos a Dios la respuesta a esta pregunta, pues en esta materia tan delicada (el estado real del alma de cara a su salvación eterna), solo Él es competente; sino que nosotros podemos dar un paso más, y dejar que nos gane el corazón, no el resentimiento o el apasionamiento político, sino la benevolencia del Evangelio.

En definitiva, todos somos pecadores y vivimos de la serena certeza de que el Espíritu Santo sabe mejor que nosotros tocar nuestro corazón y abrirlo a la gracia del Salvador.  

«La Voz de San Justo», domingo 9 de octubre de 2022

“Al entrar en un poblado, le salieron al encuentro diez leprosos, que se detuvieron a distancia y empezaron a gritarle: «¡Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros!». Al verlos, Jesús les dijo: «Vayan a presentarse a los sacerdotes». Y en el camino quedaron purificados. Uno de ellos, al comprobar que estaba curado, volvió atrás alabando a Dios en voz alta y se arrojó a los pies de Jesús con el rostro en tierra, dándole gracias. Era un samaritano.” (Lc 17, 12-16).

Un pequeño grupo de hombres excluidos. La lepra no solo enferma el cuerpo, hiere el alma y la convivencia humana: en vez de hermanos, solo se ve a peligrosos extraños. De ahí el grito de esa comunidad de descartados a Jesús. Plegaria escuchada, por cierto. Solo uno volverá. Se postrará ante Jesús, alabando y dando gracias. Alcanzó a ver la verdad de la persona de Jesús.

La escena es poderosa. La secuencia de hechos que se suceden acierta, más que los conceptos abstractos, en mostrar en qué consiste realmente la fe cristiana: experiencia de encuentro vital con Jesús, reconocido como Señor, porque ha tocado la propia vida. Se ha mostrado Señor y Salvador. Lo ha hecho con muchos, pero solo uno cae en la cuenta de ello.

Así fue entonces, así ocurre ahora. No hay que perder la paz, ni dejarse ganar por la ansiedad odistribuir culpas. Solo preguntarse: Y yo, ¿en quién me reconozco? ¿En los nueve que siguieron con sus vidas? ¿O en ese samaritano que reconoció a Jesús?

“Señor Jesús: como aquel leproso curado, yo también vuelvo a Vos. Y lo hago con su misma fe: pequeñita, como el grano de mostaza del pasado domingo, pero potente y transformadora. No por mí, sino por tu Persona. Me postro ante tu Presencia. Amén.”

«La Voz de San Justo», domingo 28 de agosto de 2022

“Después Jesús dijo al que lo había invitado: «Cuando des un almuerzo o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos, no sea que ellos te inviten a su vez, y así tengas tu recompensa. Al contrario, cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los paralíticos, a los ciegos. ¡Feliz de ti, porque ellos no tienen cómo retribuirte, y así tendrás tu recompensa en la resurrección de los justos!»” (Lc 14, 11-14).

Así concluye el evangelio de este domingo. No le bajemos el precio, reduciéndolo a un “consejito moralista”. Transmite un mensaje potente. También inquietante. La bienaventuranza final nos da una pista: “¡Feliz (bienaventurado) de ti, porque ellos no tienen cómo retribuirte, y así tendrás tu recompensa en la resurrección de los justos!” (Lc 14, 14).

Para Jesús, el secreto de una vida plena está en el amor desinteresado, gratuito y siempre atento a los más frágiles. Esa forma de vida es la que trae consigo la verdadera felicidad. Así es Dios, así nos ha creado, así nos invita a vivir.

¿Difícil de entender? Y, sí. De ordinario, vamos en la dirección opuesta. Más que de comprender, se trata de experimentar su verdad, animándose a vivir de esa manera. Los que lo han hecho -y no son pocos- atestiguan cuánta verdad encierra esta invitación de Jesús.

“Señor Jesús: la verdadera retribución que esperamos -la que realmente nos hace bien- es la que viene de la mano del amor gratuito. Vos lo enseñaste y lo viviste. Es el Evangelio de tu vida luminosa y de tu Pascua salvadora. Que podamos también nosotros experimentar el gozo de esa vida bienaventurada. Que tu Espíritu nos transfigure a tu imagen y semejanza. Amén”